Ethische Visie

Vele heiligen der laatste dagen vragen zich af op welke politieke partij zij moeten stemmen als het gaat over zaken van leven en dood. Als religieuze minderheid zijn we niet door een bepaalde politieke partij vertegenwoordigd.
(In de 80'er jaren was er in de gemeenteraadsverkieziengen van Arnhem een lijst "Mormon", doch dit bleek iemands achternaam te betreffen...)
Aldus verzuchten velen en stemmen vervolgens maar op een partij die christelijk overkomt en tegen abortus is. Maar zo eenvoudig liggen de zaken natuurlijk niet.

Het welbewust toepassen van evangeliebeginselen in de samenleving en in de politiek, beperkt zich hopelijk niet alleen tot een keuze tegen abortus, maar moet gezien worden in een breed verband waarbij alle belangrijke kwesties aan de orde komen, en zelfs als het gaat om de ethiek van eerbied voor het leven, moeten we e.e.a. in een breder kader kunnen plaatsen. Ethisch handelen omvat, naast abortus, ook andere belangrijke vraagstukken van leven en dood, zoals onrechtvaardige oorlogen die door de profeten worden veroordeeld, economische wanverhoudingen in de wereld die mensen massaal van honger doen omkomen, gebrek aan vergevingsgezindheid, christenen onwaardig, hetgeen zich uit in zaken als de doodstraf.

Leden van de kerk die pasklare antwoorden van de kerkelijke leiders verwachten, begrijpen soms onvoldoende dat vooral in politieke zaken individuele verantwoordelijkheid verwacht wordt. Wanneer de kerk geen formeel standpunt inneemt over een bepaalde kwestie, betekent dat niet automatisch dat we dan maar passief moeten afwachten tot dat dat wel het geval is.
Mormoonse theologie nodigt uit tot een genuanceerde benadering van alle maatschappelijke kwesties met de nadruk op een grote mate van individuele verantwoordelijheid.
Heel kenmerkend voor het mormoonse gedachtengoed is de leer van de vrije wil aan alle mensen geschonken die zowel rechten als plichten met zich mee brengt.

"Opdat een ieder in leer en beginsel met betrekking tot de toekomst moge handelen overeenkomstig de morele vrijheid, die Ik hem heb gegeven... (L&V 101:78),

Vanuit die gedachte legt de kerk een zwaarwegende persoonlijke verantwoordelijkheid op onze schouders, en dientengevolge is het verder ook zaak om m.b.t. officiele verklaringen (of bij het ontbreken daarvan), steeds in gedachte te houden dat, in al dergelijke zaken van leven en dood, in realiteit een grote verscheidenheid bestaat aan meningen en handelswijzen onder individuele heiligen der laatste dagen.