Ecce Homo (Latijn):
ziedaar de mens; gezegd door Pilatus
toen hij Christus na diens geseling
aan het volk toonde (Joh. 19,5)

Pilatus wist niet wat hij met Christus aan moest, en liet Hem geselen.
Velen van ons zijn onzeker hoe homoseksualiteit te benaderen, en veroorzaken daarmee pijn in de levens van de betrokkenen. Herkennen we in de lijdende medemens Jezus Christus die zich aan ons openbaart?

Homoseksualiteit
Ouderling Dallin H. Oaks van het Quorum der Twaalf Apostelen geeft een uiteenzetting over de kerkelijke benadering van homoseksualiteit in:
'Aantrekking tot hetzelfde geslacht'.

Affirmation
"Affirmation" is een (niet-officiele) mormoonse organisatie m.b.t. homoseksualiteit.
Haar internet pagina's leveren een schat van relevante informatie op, en alhoewel ze veelal onorthodoxe standpunten inneemt, maakt ze niettemin 'n wezenlijk onderdeel uit van de dialoog rondom het vraagstuk van homoseksualiteit, zodat een verwijzing naar de Nederlandstalige pagina van Affirmation zeker op z'n plaats is.

Adams Keuze - Psychologisch Drama
Het begrip 'homoseksualiteit' maakt bij verschillende mensen verschillende emoties los, en in zijn toneelstuk 'Adams Keuze' brengt Jan Gillis dit op creatieve wijze in beeld.

Wettelijke Positie Holebi's in de Verenigde Staten
Pogingen in de VS om het homohuwelijk bij voorbaat uit te sluiten middels een grondwetswijziging zijn op niets uitgelopen, maar bracht de positie van homoseksuelen en lesbiennes in de kerk volop onder de aandacht.

Wettelijke Positie Holebi's in Nederland en Europa
uit: 'Mormon Europeans or European Mormons?,
An “Afro-European” View on Religious Colonization', by Walter E. A. van Beek
Dialogue, a Journal of Mormon Thought ( Volume 38 no.4 /Winter 2005).

"Toen enkele jaren geleden de kerk in de VS haar ledental mobiliseerde om zich in Californie af te zetten tegen het homo-huwelijk, werden Europeese ringpresidenten door een apostel geadviseerd om wetgeving ten gunste van het homohuwelijk aan te vechten in Europeese landen. De ringpresidenten namen dit voor kennisgeving aan, en daar bleef het bij. Heiligen der laatste dagen lieten niet van zich horen bij de totstandkoming van de betreffende wetten; sterker nog, de ringpresidenten zagen totaal geen aanleiding zich tegen dergelijke wetgeving te verzetten, in feite haalt aanvaarding van het homohuwelijk dermate de wind uit de zeilen t.o.v. niets opleverende debatten dat homoseksualiteit voor leden van de kerk veel minder problematisch is dan voor anderen."

en : W.E.A. van Beek, "Ethnization and Accommodation; Dutch Mormons in Twenty-first-century Europe" (Dialogue, a Journal of Mormon Thought: Volume 29, no.1, Spring 1996, pages 137/138):

"Europese Heiligen der Laatste Dagen kijken verder dan alleen gezins en familie-aangelegenheden. Men is zeer begaan met morele kwesties, zowel in het algemeen als in politieke zin, met inbegrip van armoede, economische ontwikkeling, politieke vraagstukken, enzovoort.. Europese Heiligen der Laatste Dagen krijgen soms de indruk dat de kerk in Utah zich overmatig richt op problemen rond seksualiteit, en geen aandacht heeft voor zaken als geweld, vervuiling, en armoede.

Een vriend zien huilen ... kan ik niet
De tekst van dit prachtige lied van Herman van Veen, raakt misschien de kern van de zaak als het gaat over een gevoelsmatige benadering van homoseksualiteit. Als heiligen der laatste dagen worden we door onze leiders geadviseerd om "onze vriendschap te verdubbelen t.o.v. de homoseksuelen en lesbiennes die we kennen, als een bevestiging van Christelijke liefde." (Chieko N. Okazaki: Disciples,121-122)
Toch hebben we er vaak moeite mee.
Komt dit, zoals in een email-wisseling werd gesuggereerd, omdat ondanks onze beste bedoelingen we homoseksualiteit als zondig beschouwen?
Als heiligen der laatste dagen bemerken we bij de kerkelijke leiding een opmerkelijk en voordurend pogen om de problematiek genuanceerd en liefdevol te benaderen.
Nieuwe verklaringen en persberichten lijken zeker aan te geven dat we hoopvol gestemd mogen zijn dat we als kerkgenootschap steeds 'meer licht en kennis' ontvangen om homoseksualiteit beter te begrijpen en daaraan de nodige conclusies te verbinden.
We hebben vaak moeite de materie onderling bespreekbaar te maken, maar het tegenovergestelde is het geval voor Marja en Yvonne, die de MVG redaktie benaderden, en waaruit een email uitwisseling ontstond die we graag met u willen delen.

Homoseksualiteit in het Mormoonse Gezin; een kerkelijke handleiding
In de 35 kerkelijke boekwinkels van "Deseret Book" is een handleiding verschenen voor leden van de kerk die in hun familiekring te maken hebben met homoseksualiteit . In dergelijke omstandigheden is begrip, steun en begeleiding heel belangrijk.

Homoseksualiteit is een ingewikkeld vraagstuk dat heel wat kerkelijk stof heeft doen opwaaien. Alhoewel de meningen uiteenlopen over de oorzaken en aard van homoseksualiteit, komt er steeds meer betrouwbare informatie ter beschikking die onder gebedsvolle overweging tot steun kan dienen t.b.v. leden, gezinnen, en in kerkelijk verband.

Uit de Inleiding: De leden van de kerk worden geadviseerd leden en gezinnen in de kerk tot steun te zijn die met homoseksualiteit te maken hebben. De kerkelijke houding t.o.v. homoseksuelen is door pres. Hinckley verwoord als: "We willen deze mensen helpen, steunen, van dienst zijn..."

De samenstellers van deze handleiding geven waardevolle adviezen die van inzicht in de materie getuigen; 'n inzicht gebaseerd op ervaringen in kerkelijk leiderschap, wetenschappelijke orientatie en een gengageerde benadering. Een van de samenstellers is een psychoterapist, de anderen hebben ervaring in adviserende functies en/of spreken vanuit persoonlijke ervaringen met homoseksualiteit in hun gezinnen.

Het ontbreekt de onderstaande samenstellers ook zeker niet aan kerkelijke inzicht; men spreekt vanuit ervaring als ZHV-presidente, JongeVrouwen-presidente, Bisschop, Zendings en Ring-president:

Robert A. Rees, Ph.D., Emeritus, University of California, Los Angeles
Ron Schow, Ph.D., College of Health Professions, Idaho State University
Marybeth Raynes, M.S.W. LCSW, Marriage and Family Therapist
William Bradshaw, Ph.D., Professor of Molecular Biology, Brigham Young University

MESJ - Resolutie d.d. 20 Juli 2002
De (Engelstalige) zusterorganisatie van MVG : "MESJ - Mormons for Equality and Social Justice", nam op 20 Juli 2002 de navolgende resolutie aan m.b.t. de rechtspositie van homoseksuelen.

Overwegingen:

Homoseksualiteit is een controversieel onderwerp, steeds meer mensen bevestigen openlijk dat zij homoseksueel zijn en streven dientengevolge veranderingen na van de maatschappelijke benadering t.o.v. homoseksualiteit.

Homoseksualiteit wekt een mate van aggressie op in de samenleving die verder gaat dan alleen morele afkeuring; als resultaat worden diegenen die hun homoseksualiteit bevestigen (of waavan homoseksualiteit wordt aangenomen) doelwit van spot, marginalisering, intimidatie en geweld.

Mensen die hun homoseksualiteit bevestigen worden geconfronteerd met omstandigheden die onverenigbaar zijn met de meest elementaire eisen van menselijkheid; angst om een baan te verliezen, de onmogelijkheid om kinderen die men opvoedt te kunnen adopteren.

De Algemene Autoriteiten van de Kerk hebben ondubbelzinnig te kennen gegeven dat "oppositie tegen pogingen om het homohuwelijk te legaliseren (VS) geenzins moeten worden uitgelegd als rechtvaardiging voor haat, onverdraagzaamheid en geweld t.o.v. degenen die zich individueel, of als groep, indentificeren met homoseksualiteit."
(Ensign(Nov.1999):52)

Kerkelijke leiders veroordelen met name het zgn. "homo-pesten", gedefinieerd als: "Physiek of verbaal geweld t.o.v. personen waarvan wordt aangenomen dat zij betrokken zijn bij homoseksueel of lesbisch gedrag."
(Ensign(Oct.1995):7)

Heiligen der Laatste Dagen worden opgeroepen tot::
"verdraagzaamheid voor elkander ongeacht welke leerstelling of levensbeschouwing we er op na houden."
(Teachings of Gordon B. Hinckley, 665)

Besluiten van MESJ m.b.t. het bovenstaande:

Bevestigt nogmaals haar inzet voor gelijke burgerrechten voor alle mensen.

Veroordeelt ondubbelzinning het zgn. "homo-pesten" in physieke zowel als verbale vorm.

Moedigt 'n ieder aan de tegenstellingen m.b.t. de rechtpositie van homoseksuelen te benaderen in een geest van mededogen, tolerantie, wederzijds respect, liefde, vasthoudende aan de mogelijkheid om: "vreedzaam samen te leven, ondanks de grootste meningsverschillen." (Church News(24 Oct.1992):4), en zoveel mogelijk de gulden regel toe te passen van: "anderen te behandelen zoals men zelf behandeld wil worden".
(Ensign(Dec.1995):66)

Onderstreept in het bijzonder de vermaning van Chieko N. Okazaki:
"Ik hoef 'n bepaald gedrag niet goed te keuren, maar evenmin hoef ik mensen te oordelen... Is het mogelijk onze vriendschap te verdubbelen t.o.v. de homoseksuelen en lesbiennes die we kennen, als een bevestiging van Christelijke liefde?"
(Disciples,121-122)

Mormoons Forum

Berustende houding
Ik las zojuist uw toneeltekst Adams Keuze. inderdaad een onderwerp dat in allerlei opzichten vragen oproept die niet zo eenvoudig te beantwoorden zijn. Zelf vind ik het een heel goed stuk, maar ik zie nog niet zo een twee drie dat bijv. de jong-volwassenen groep in onze wijk een dergelijke toneeluitvoering gaat verzorgen!
Als leden van de kerk zijn we niet gewend aan 'n kritisch-humoristische beschouwing over gevoeligheden in onze geloofservaring. In onze persoonlijke omgeving worden we in het dagelijks leven regelmatig met deze onderwerpen geconfronteerd, maar we hebben er moeite mee er in de kerk vrijuit over te praten. Het woord seksualiteit is op zich al min of meer 'n taboe in de kerk en dit kan de indruk wekken dat seksualiteit door kerkleden word verdrongen, terwijl de meesten van ons er waarschijnlijk een heel bevredigend sexleven op na houden.
Ik ken een gezin in onze wijk (moeder aktief, vader niet-lid, zoon homoseksueel) dat zich zeker zal voelen aangesproken door dit toneelstuk. In het betreffende gezin heeft de vader geen enkel probleem met de seksuele geaardheid van hun zoon, terwijl de moeder moeite heeft met de keuze tussen de kerk of haar zoon. Ik had het er laatst nog over met de moeder in kwestie, en ze vertelde me dat ze de kwestie had laten rusten omdat ze niet bij machte was de kerk, of haar zoon, te veranderen. Het lijkt er soms inderdaad op dat naaste familileden een berustende houding aannemen, trouw en aktief in de kerk, maar in hun hart in stilte hopend op een soortgelijke openbaring als m.b.t. het priesterschap in 1978.
Ik moet wel glimlachen over de rol van Maria, de moeder van Sam in het toneelstuk; ik kom tijdens m'n huisonderwijs met regelmaat 'n dergelijke afstandelijkheid en zelfs soms vijandigheid tegen, dat is gewoon de realiteit.

Liefhebbende Hemelse Vader
Ik besef dat niet iedereen de Engelse taal machtig is, maar zou uw MVG lezers toch willen wijzen op een artikel dat onlangs verscheen in het kwartaalblad Dialogue:
Between Suicide and Celibacy. In dit artikel worden twee uitersten beschreven: het ene geval gaat over een jongeman, lid van de kerk, die na een hartverschreurende innerlijke strijd geen uitweg meer ziet en op dramatische wijze zelfmoord pleegt op de stoep van een mormoons kerkgebouw, en het andere gaat over het relaas van een homoseksuele jongeman die, eveneens lid van onze kerk, beschrijft hoe hij besluit volkomen celibatair te gaan leven. Twee uitersten, beide waar gebeurd, uitersten die je niet zo vaak tegenkomt, en ik zou bijna zeggen gelukkig maar, want onze Hemelse Vader is immers een liefhebbende vader die noch zelfmoord, noch een celibatair leven van zijn kinderen verlangt.

Informatie voor Jongeren
N.a.v. de goede informatie rond het vraagstuk 'Homoseksualiteit', ben ik zo vrij u de navolgende verwijzing te sturen; de "Affirmation' Internetpagina's bevatten een nuttige handleiding: For the Strength of Gay Youth - vrij vertaald: Ter Ondersteuning van Holebi Jongeren.

Deze gids geeft een goed inzicht in de problematiek waar holebi-jongeren in onze kerk mee geconfronteerd worden, los van de vraag of we ons er mee kunnen vereenzelvigen.
Als priesterschapleider vond ik het een informatief artikel, kwam ook juist op het moment dat ik door een echtpaar in de wijk werd gevraagd met hun zoon te spreken.


Negende Artikel des Geloofs
Ik heb vertrouwen in het negende artikel des geloofs: dat God "nog vele grote en belangrijke dingen aangaande het koninkrijk Gods zal openbaren", en dat dat ook de kwestie van homoseksuele broeders en zusters omvat.